Пн. Окт 26th, 2020

Мария Монтессори, молекулярный биолог сэр С. П. Сноу и инженер Бакминстер Фуллер предупредили, что современная наука должна быть воссоединена с классической греческой наукой о жизни, гуманитарными науками, чтобы предотвратить разрушение цивилизации. Они подчеркнули, что препятствием, которое помешало этому, было недостаточное понимание второго закона термодинамики. Фуллер уравновесил этот закон своей синергетической биологической энергией, заимствованной из классического греческого мировоззрения. Логика фракталов фуллеренов теперь используется для создания нового естествознания, противоречащего нынешнему устоявшемуся мировоззрению. Фуллер считал, что искусство станет катализатором избежания забвения. Можно утверждать, что западная образовательная система фактически препятствует новому сбалансированному пониманию второго закона, который Монтессори назвал законом энергетической жадности, эксплуатируя культуру страха, особенно в отношении второго закона термодинамики.

Во-первых, сейчас широко известна концепция существования более общей культуры страха в системе образования Австралии. До отставки премьер-министра Австралии Кевина Радда в июне 2010 года национальная газета The Australian постоянно сообщала об обвинениях в организованной жадности в системе образования, связанных с миллиардами долларов, выделенными на строительство школьных зданий. 30 июня в статье на первой полосе сообщалось, что целевая группа стоимостью 14 миллионов долларов, созданная для расследования этого дела, вряд ли услышит жалобы на школьную программу стимулирования от 110 директоров Нового Южного Уэльса. Следственная группа не могла предложить этим директорам «анонимность», и поэтому их заставила замолчать «культура страха», исходящая от отдела образования Нового Южного Уэльса.

Во-вторых, гораздо более серьезный аспект принуждения в австралийской системе образования упоминается в статье о высшем образовании, опубликованной в The Australian 8 марта 2006 г. под названием «Muzzling of Science» профессора Джулиана Крибба, редактора R&D REVIEW Технологического университета в Сиднее. . Профессор Крибб писал: «Когда-то« Опубликовать или умереть »было мантрой, по которой исследователь жил или умер. Сегодня, по мнению растущего числа выдающихся ученых в непопулярных областях, австралийские исследователи могут делать и то, и другое». Он определил «непопулярный» как «любую из тех областей науки, которые могут предоставить доказательства, которые нарушают устоявшееся мировоззрение правительств, бизнеса, лобби с особыми интересами или самых анонимных и неотзывчивых участников исследований». Профессор Крибб объяснил, как применяются репрессии, отметив, что после их внедрения трудно найти другую работу, кроме такси.

Вторая жалоба на культуру страха в австралийской системе образования напрямую связана со Вторым законом термодинамики, поскольку этот закон полностью регулирует постоянное мировоззрение, которое контролирует университетское образование в Австралии. В 1996 году правительство Австралии было представлено правительству в открытом письме в Секретариат ООН за совершение преступлений против человечности по этой причине. 5 сентября 2006 г. жалоба была официально одобрена в результате нескольких лет экспертной оценки, проведенной Проектом тысячелетия Университета Организации Объединенных Наций, австралийским узлом.

Потратить 14 миллионов долларов в Австралии на расследование общих утверждений о жадности в системе образования — это мизерная цифра по сравнению с десятками миллионов фунтов стерлингов, потраченных в Англии на попытки открыть новые технологии, основанные на неопубликованных более глубоких принципах физики сэра Исаака Ньютона, чтобы компенсировать механическое описание Вселенной . Уравновешенное мировоззрение Ньютона противоречило нынешнему устоявшемуся мировоззрению. Классификация принципов балансировки физики как преступной ереси некоторыми людьми может считаться частью культуры страха, которая не потерпит вызовов современному, устоявшемуся мировоззрению, управляемому тем, что Монтессори назвал законом энергии жадности.

Растущее количество тревожных свидетельств, подтверждающих многочисленные проблемы с пониманием второго закона термодинамики через фиксированное мировоззрение, можно рассматривать как попытку преодолеть углубляющийся культурный разрыв сэра К.П. Сноу между современной энтропийной наукой и негэнтропической наукой о жизни в классических греческих гуманитарных науках. Основываясь на доказательствах, представленных в этой статье, мы можем принять во внимание соображение Бакминстера Фуллера о том, что творческие художественные мыслители мира должны будут предотвратить

несбалансированный второй закон, вызывающий разрушение цивилизации.

Авторское право (c) Роберт Поуп, 2010 г.

Поделиться ссылкой: