Чт. Окт 29th, 2020

Гарлем — город в районе Нью-Йорка Манхэттена, который долгое время был известен как основной жилой, культурный и деловой центр многих меньшинств, но это гораздо больше. Он символизирует множество различных культур, которые слились вместе и выросли вместе, вызванные заманиванием легендарного пламени, вечно поддерживаемого Статуей Свободы. Он символизирует тигель, известный как Америка, тигель, который готовил испытанную и верную формулу свободы на протяжении более 200 лет. Восточный Гарлем — это символ надежды, решимости, принятия и силы, которые сделали Америку великой.

Когда-то Гарлем был районом мирных ферм, как и первоначальные 13 колоний, заполненных сельскохозяйственными иммигрантами, которые собирались вместе, чтобы заработать на жизнь. В Гарлеме были общины, в которых проживало несколько голландцев, французских гугенотов, датчан, шведов и немцев. В течение трех десятилетий немцы были доминирующим культурным элементом коммуны, а ирландцы были вторыми по численности и влиянию. Волны иммиграции 1880-х и 1890-х годов принесли различные культурные элементы из Израиля и Италии. Как и сама молодая нация, Гарлем привлекал людей, ищущих нового старта и справедливых возможностей со всех четырех концов Старого Света. Затем афроамериканцы начали приезжать в Гарлем из центра города, с юга и из Вест-Индии. В 1930-х годах полмиллиона человек собрались в самом большом районе Нью-Йорка. Было слишком много людей и слишком мало мест, слишком мало ресурсов, и Гарлем превратился в самые большие трущобы в стране. Однако ее люди продолжали настаивать.

По мере роста молодой нации Гарлем рос, расширяя и определяя свои границы. Соединенные Штаты выросли в размерах и населении с покупкой Луизианы, обычно определяя себя географически, открывая больше территории для ищущих свободы. Это привело к увеличению числа иммигрантов и представителей различных культур со всего мира, большинство из которых прибывают через Нью-Йорк, многие остаются там и обосновываются в Гарлеме.

По сей день границы Гарлема включают: район Восточного Гарлема / Эль-Баррио, известный как испанский Гарлем, район, простирающийся от Первой до Пятой авеню, с 96-й по восточную до 125-й восточной улицы. Есть также Центральный Гарлем, который тянется от Центрального парка на север до реки Гарлем и от Пятой авеню до Св. Николаевский проспект. Западный Гарлем, включающий Гамильтон-Хайтс и Шугар-Хилл, простирается от 123 до 155-стрит, также от Св. Николаевский проспект до реки Гудзон.

Восточный Гарлем упоминается как «немецкий Гарлем, ирландский Гарлем, еврейский Гарлем, итальянский Гарлем и испанский Гарлем», также известный как «Эль-Баррио». Это свидетельство существования множества различных этнических групп, обосновавшихся в коммуне. Микрокосм нации, которая настолько выросла и преодолела так много проблем культурного разнообразия, что ее президент составляет меньшинство. В настоящее время в этот регион приезжает значительное количество иммигрантов из Центральной и Южной Америки, что стало соответствовать большому количеству пуэрториканцев, которые доминировали в регионе в течение многих лет. Приливы и отливы разнообразного этнического населения Восточного Гарлема имели большое историческое значение и представляли собой микрокосм нации, сформированной множеством различных культур, составляя интересную часть ранней истории Нью-Йорка и нации.

Иммиграция в Соединенные Штаты с 19 по начало 20 веков была в центре внимания, и не зря. Преследуя «американскую мечту», которая символизировала для них демократию, равенство, свободу, справедливость и, прежде всего, материальное благополучие, огромное количество иммигрантов прибыло из бесчисленных иммигрантов. Эти возможности были обещаны нам в Декларации независимости «Жизнь, свобода и стремление к счастью», независимо от того, кто мы. Нет лучшего свидетельства этого обещания, чем Восточный Гарлем.

Индустриализация и создание фабричной системы по всей Америке обещали трудоустройство бедным слоям населения Европы. Большинство промышленников в Америке полагались на дешевую рабочую силу из Европы для обслуживания заводов, не заботясь о том, что случилось с иммигрантами, когда они прибыли. Рынок наводнили массы. С индустриализацией Соединенных Штатов начали происходить огромные изменения. Это в конечном итоге приведет как к положительным, так и к серьезным отрицательным последствиям.

Усилия тех, кто работал вместе, независимо от культуры, например в Гарлеме, чтобы выжить и улучшить жизнь себя и своих семей, сделали Америку такой, какая она есть сегодня, финансовым эпицентром мира. Работали ли они на фермах, на заводах, строили железные дороги, мосты, города или поселки, их награда была больше, чем могла когда-либо предложить какая-либо нация, им была предоставлена ​​свобода и все связанные с ней обязанности. Эти обязанности включают научиться принимать, понимать и знакомиться с различными культурами и этническими группами.

В 19 веке Гарлем развивал всевозможные транспортные проекты, пытаясь продвинуть свою экспансию на север. В 1831 году была основана компания New York and Harlem Railroad Company, чтобы построить железную дорогу из центра города в Гарлем. Это побудило жителей нижнего Манхэттена переехать на север, в Гарлем. Вместе с возведением «эл» произошло чрезвычайно быстрое развитие столицы, ускорившееся строительство жилых домов и многоквартирных домов. В то же время по всей Америке строились знаменитые железные дороги. Каналы созданы. Как и Гарлем, Америка росла, росла и интегрировалась из одного сообщества в другое. Доступность доступного жилья и более быстрый транспорт позволили рабочей группе жить в Восточном Гарлеме и ездить на рабочие места в центре города.

На Западе проекты строительства железных дорог привлекали в то время многих рабочих из Азии. В Гарлеме эти строительные проекты также привлекли много наемных мигрантов из разных этнических культур, в основном в 1880-х и 1890-х годах. Постоянный приток дешевой иностранной рабочей силы подпитывал промышленный драйв Америки и Гарлема, а также давал безжалостным предпринимателям прекрасную возможность извлечь выгоду из пота, стекающего по спинам различных меньшинств, которые пришли сюда в поисках справедливого шанса. Тем не менее, в Гарлеме, как и в Америке, они выжили и победили, и в этом вся суть American Spirit. Упорствуйте, работайте, зарабатывайте и двигайтесь вперед, а не назад.

В Сан-Франциско китайцы работали на Тихоокеанской железной дороге, жили в трущобах и работали за гроши. В Гарлеме первой группой, которая проложила американскую дорогу к предпринимательскому будущему, были немецкие и ирландские рабочие, которые прокладывали трамвайные пути и рыли туннели метро. Из-за дешевой арендной платы за таунхаус в Восточном Гарлеме и удобной системы общественного транспорта многие фабричные рабочие в Центральной и Восточной Европе могли добираться до фабрик в нижнем Манхэттене. В результате этого строительства Восточный Гарлем стал очень населен трудолюбивым ирландским и итальянским сообществом.

Также в то время Восточный Гарлем был одним из основных еврейских поселений. Это был настоящий плавильный котел разнообразия, которым гордятся Соединенные Штаты. В 1920-х годах в Восточном Гарлеме проживало примерно 177 000 евреев, которые продолжали жить вместе с немцами, ирландцами и итальянцами, работая над тем, чтобы сделать Гарлем, Нью-Йорк и Америку лучше. В то время в Гарлеме преобладали евреи, а в Восточном Гарлеме была самая большая еврейская секция. По мере того, как население увеличивалось за счет афроамериканцев и, в конце концов, выходцев из Латинской Америки начали переселяться в восточный Гарлем, еврейское население района начало сокращаться.

Благодаря своему небольшому, процветающему бизнесу оставшиеся еврейские купцы поддерживали прочные связи с жителями Восточного Гарлема, что еще больше усиливало разнообразный характер Восточного Гарлема.

Между 1915 и 1920 годами сотни тысяч афроамериканцев начали мигрировать в Гарлем из «экономически депрессивного» сельского Юга, все еще выходящего из гражданской войны 50 лет назад, в процветающие промышленные города на Севере. Как и все американцы, они хотели воспользоваться экономическими возможностями города в виде сталелитейных, автомобильных и упаковочных заводов. Они хотели добиться успеха и улучшить свою жизнь. Они хотели «жизни, свободы и стремления к счастью», которые им обещали. Тысячи афроамериканцев радуются в черных гетто Нью-Йорка, ища работу где угодно и как бы они ее ни получили. Поскольку Гарлем не мог вместить всех многочисленных вновь прибывших, многолюдная афроамериканская миграция перебралась в Восточный Гарлем, примерно в то же время, когда пуэрториканцы начали селиться по соседству. Сумасшедшие двадцатые были периодом бума для Соединенных Штатов, и Восточный Гарлем буквально трещал по швам.

Большое количество южных итальянцев, приехавших в Нью-Йорк в последней четверти XIX века из регионов Базиликата, Калабрия и Сицилия, также основали свои общины в восточном Гарлеме. В 1980-х годах это было самое большое итальянское поселение в городе. Итальянская община в основном жила вокруг 106-й улицы, в районе к востоку от Третьей авеню вплоть до Ист-Ривер, часто размещаясь в одноэтажных лачугах, построенных вдоль воды, потому что квартир просто не хватало, чтобы укрыть всех. . Они тоже выжили.

Потом случилось, все начало разваливаться. Был великий кризис, и Америка и ее народ фактически обанкротились. Годы Великой депрессии оставили след на итальянских американцах, особенно мужчинах, работающих на строительстве, поскольку строительство новой площадки было остановлено по всей стране. Было трудно найти постоянную работу, практически невозможно было прокормить и прокормить многодетные семьи. Часто женам приходилось выполнять обычную домашнюю работу, чтобы поддерживать свои семьи на плаву. Даже детей заставляли работать. Тем не менее, в Гарлеме была такая разноплановая культура, что ему уже пришлось вынести столько невзгод, что Великая депрессия была просто еще одним днем, проведенным, сводя концы с концами. Именно бойкость, решимость и преданность делу помогли спасти молодой народ.

В 1940-х годах в Гарлеме по-прежнему было много безработных итальянцев, но экономика начала восстанавливаться в 1950-х годах, отчасти благодаря Второй мировой войне. Страна начала восстанавливаться, улучшились жилищные условия и улучшилась санитария для многих жителей Восточного Гарлема.

С начала 1990-х годов Восточный Гарлем, как всегда, продолжал меняться, расширяя свое этническое присутствие. Приезжая из Доминиканской Республики, Мексики, Центральной и Южной Америки, Гарлем приобретает новую индивидуальность. По мере того как Америка росла, а Голливуд достиг зрелости, нации иногда требовалась реконструкция, чтобы сохранить ее очарование и красоту. Кажется, что в восточном Гарлеме, куда постоянно вливаются новые культуры, так всегда бывает. Сегодня вы встретите множество иммигрантов из Западной Африки, Карибского бассейна, Китая и даже Турции, которые работают и живут вместе в поисках этой неуловимой американской мечты. Пока Америка рассматривается как страна возможностей, постоянные приливы и отливы бесконечной этнической преемственности Восточного Гарлема никогда не перестанут рисовать страницы богатой и бурной истории Нью-Йорка рассказами о самоотверженности, усилиях и надеждах. Точно так же именно из них возникают настоящие сны.

Поделиться ссылкой: